Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое воскресение Твое славим
Третье воскресенье Великого поста называется Крестопоклонным. Само называние говорит, что в этот день совершается поклонение кресту.
Вот сокращённый вариант без изменения смысла:
Мы поклоняемся сегодня Кресту Господню. До Христа и вместе с Ним было распято множество людей, но поклоняемся мы только одному Кресту — Господню.
На Голгофе стояли три креста. На них страдала и умирала человеческая плоть. Посередине — Христос, невинный и праведный, живая Божественная Любовь, пришедшая в мир и отвергнутая им. Почему? Потому что для человека, живущего себялюбием, нет ничего страшнее любви. Закон любви разрушает наше самоутверждение, наше желание ставить себя в центр всего. Любовь терпит, не превозносится, всему верит, на всё надеется и служит. Этого мир боится, и потому для Божественной Любви не нашлось места, кроме креста вне Иерусалима.
Апостол говорил Христу: «Выйди от меня, Господи, я человек грешный». Но люди отвергли Христа не из чувства недостоинства, а потому, что там, где человек хочет быть богом, нет места Богу.
Рядом со Христом были распяты ещё два человека — преступники, осуждённые за зло. Один был осуждён за любовь, двое — за её отсутствие. Их судьбы определились перед лицом страдания Невинного.

Один разбойник, видя неправедность человеческого суда, возмутился: как могут судить его те, кто осудил Праведника? Отвергнув человеческий суд, он восстал и против Бога.
Другой же, видя, что невинный Христос страдает, понял свою вину и признал справедливость суда для себя.
Так смерть Праведника определила две судьбы. И мы стоим перед этой же смертью, но знаем больше: знаем, Кто Христос и ради чего Он пришёл. Однако и сегодня повторяется Голгофа. Согрешив, мы просим Бога восстановить правду, но когда суд приходит через людей, мы ропщем.
Как часто мы оказываемся на левой стороне Креста, и всё же, подходя к Причастию, молим, чтобы Господь принял нас, как благоразумного разбойника, который познал Его правду и принял крест Спасения.
Подумайте об этом. Крест Господень и сегодня стоит перед нами: и ныне распинаются любовь и правда. Но мы отвечаем на это гневом. Да не застанет нас суд Божий в этом состоянии, и да не окажется для нас напрасным Крест Христов. Аминь.
По материалам: mitras.ru